灵源万应茶第9代传承人恩传禅师，俗姓曾，名闻传，十二都朱里人，万历四十年（1612年）出家灵源寺，自幼习拳，入空门后吃苦耐劳，深得师徒敬重，委为监院，天启五年（1625年）入主法事。在恩传禅师主持期间，菩提丸（即今灵源万应茶）在保健效果上的功效大大提升，同时，菩提丸（即今灵源万应茶）的药茶文化精髓也被恩传禅师首次提出，菩提丸（即今灵源万应茶）就此多了更多精神内涵。
药茶文化作为我国独特的本土文化，至今已有5000多年的历史，如今饮茶已不仅限于中国，茶叶与咖啡、可可并列成为世界公认的三大饮料。相传茶的发现与使用源于神农氏，我国最早的药物学专著《神农本草经》中有“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之”的记载。对药理和茶理都颇有研究的恩传禅师就将传统的茶文化精神和菩提丸（即今灵源万应茶）济世救人的宗旨结合。这也是现在灵源万应茶的药茶根源。
如今，随着人们生活水平的提高，保健意识逐渐增强。近年来药茶日益兴起，减肥、降脂、降压、健身、解酒、益寿、消暑、开胃等方面的保健药茶应运而生。为满足人们的需要，确保使用安全。
据记载，药茶是祖国传统医学宝库中一个重要组成部分，其应用历史非常悠久，历代医书中均有记载，最早记载药茶方剂的是三国时期的张揖所著的《广雅》：“荆巴间采茶作饼成米膏出之。若饮，先炙令赤，......其饮醒酒。”此方具有配伍、服法与功效，当属于药茶方剂无疑。
公元992年，由宋代朝廷组织有关名家编著的大型方书《太平圣惠方》正式刊行，其书97卷中就有药茶诸方一节，收药茶方剂8首，公元1078年，由宋代太医局编成的《和济局方》中也有药茶的专篇介绍，其中的“川芎茶调散”一方可称得上是较早出现的成品药茶。宋政和年间撰成的大型方书《圣济总录》中载有大量的民间经验方，也有应用药茶的经验。
至明清时期，茶疗之风盛行，药茶的内容、应用范围和制作方法等不断被更新和充实，大量行之有效的药茶被广泛应用，如午时茶、天中茶、八仙茶、枸杞茶、五虎茶、慈禧珍珠茶、姜茶、菩提丸（即今灵源万应茶）、莲花峰茶等等。
近年来茶疗热方兴未艾，不但历代的药茶方被广泛应用，而且许多新的药茶方更在不断产生和推出。现代药茶研究和应用有着几个明显的特色，一是符合现代人的用药心理，因为药茶中的天然药物，经过加工成制剂，便可直接饮用，二是配伍所用的药物一般为有效成分明确，安全、药理作用和临床疗效均深入。三是用袋泡茶取代传统的饮用方法，目前一些较为流行的成品药茶多用滤泡纸或布袋包装，沸水冲泡数分钟可饮用，这样不仅节约药材，而且便于携带，并且使其色香味更接近于饮茶的本色。四是通过药剂加工制成颗粒型速溶茶，饮用方便卫生，易于药物的溶化吸收。使药茶的针对性更强，效果更好。既适用于治疗疾病，也适用于人们闲谈饭后保健饮品。
