灵源药业小讲堂

       民国乙酉年（1945年），灵源万应茶第19代传承人释宝心禅师接管灵源寺，募集资金于1947年修建东西鼓楼，并倡导善男信女及寺中弟子前往普陀山朝圣进香。

       解放前，地下党武工队活动频繁，而释宝心禅师身居深山寺庙中，经常接触地下党武工队干部，常为游击队员治病疗伤，寺中灵药菩提丸（即今灵源万应茶）自然而然成为战士们防病治病的良药。因此缘由，释宝心禅师也就有了更多的先进思想。他鼓励弟子走出山外，与更多的僧人交流佛理，互相学习。当时，名噪一时的普陀山被其看好，释宝心禅师多次组织僧人一同前往朝圣。一时间，朝圣之风兴起，各个佛寺也陆续开展了相应的朝圣活动。佛理、佛经得到更为广泛的传播，各佛寺之间也有了更为深入的沟通。

       在这一朝圣热潮中，菩提丸（即今灵源万应茶）也被僧人们带出大山，让更多“山外人”所熟知。当时菩提丸（即今灵源万应茶）的制作设备已较为完善，且有历代制作工艺的记录，使菩提丸（即今灵源万应茶）的量产得以实现。此后，菩提丸（即今灵源万应茶）流传于各个寺庙间，成为僧人们交流佛经时的保健饮品。不仅如此，菩提丸（即今灵源万应茶）亦向境外发展，成为了港澳台同胞返乡必带的保健药茶。